تأملات

‘‘اِسْمَعْ يَا ٱللهُ صُرَاخِي، وَٱصْغَ إِلَى صَلَاتِي. مِنْ أَقْصَى ٱلْأَرْضِ أَدْعُوكَ إِذَا غُشِيَ عَلَى قَلْبِي. إِلَى صَخْرَةٍ أَرْفَعَ مِنِّي تَهْدِينِي’’ (مزمور 61: 1-2)    عندما نسمع كلمة ‘‘خطيَّة’’، سرعان ما نفكِّر في الآثام التي تبدو لنا جسيمة، ومنها القتل، والزنى، والسرقة، والمثليَّة الجنسيَّة، وغيرها. تترتَّب على هذه الخطايا عواقب بعيدة المدى لكنَّها لا تضع الإنسان بمنأى عن الله فيتعذَّر عليه الوصول إليه، فما من إنسان خارج   قدرة الله على الغفران والشفاء. والحقيقة هي أنَّ الكثير من المؤمنين يصنِّفون الخطايا ضمن فئات مختلفة، فيضعون البعض منها ضمن خانة ‘‘الخطايا الكبرى’’ والبعض الآخر ضمن خانة ‘‘الخطايا المتوسطة’’، ويعتقدون أنَّ الخطايا الكبرى هي تلك التي تستحقّ العقاب الأكبر، فيما الخطايا المتوسطة هي تلك التي يرتكبها الجميع، والتي نعتقد مخطئين أنَّ الله يتغاضى عنها. لكنَّ الله لا يتعامل معنا بهذه الطريقة، فثمَّة خطايا بشعة جدًّا تمارس تأثيرًا كبيرًا على حياتنا وتسبِّب لنا الحزن، لكن الخطايا التي نعتبرها ‘‘صغرى’’ ونصرف النظر عنها بسهولة، فيمكن أن يكون لها أيضًا آثار مدمِّرة على حياتنا. يعتبر قلَّة من […]

‘‘فِي مَخَافَةِ ٱلرَّبِّ ثِقَةٌ شَدِيدَةٌ، وَيَكُونُ لِبَنِيهِ مَلْجَأٌ’’ (أمثال 14: 26) تُعَدُّ بعض المخاوف طبيعيّة وهي تحمينا من الأذى، أمَّا المخاوف الأخرى فهي تنبع من الارتباك وعدم الإيمان، وهي مخاوف غير صحيَّة تشلُّنا وتمنعنا من السلوك في طاعة لله، لكنَّ الله يحبُّنا ويريد أن نعيش حياة خالية من هذه المخاوف التي تستولي علينا، ‘‘لِأَنَّ ٱللهَ لَمْ يُعْطِنَا رُوحَ ٱلْفَشَلِ، بَلْ رُوحَ ٱلْقُوَّةِ وَٱلْمَحَبَّةِ وَٱلنُّصْحِ’’ (2 تيموثاوس 1: 7). عندما يفتقر الناس إلى الثقة بالله، يعتريهم الخوف والارتباك، فيبدأون يشكُّون في أنفسهم وفي صوابيَّة كلمة الله، في محاولة منهم لنيل قبول من العالم. وعندما ينشأ لدينا التباس بشأن هويتنا في المسيح، يطغى الخوف من الرفض والانتقاد على رغبتنا في طاعة الله، وحين نشكّ في محبَّة الله وقوّته، فإنّنا نفقد القدرة على التمييز لاختيار الطريق المستقيم، وعندما نمتلئ بالشك في الذات والخوف من المستقبل وتسيطر علينا الرغبة في إرضاء الناس بدلًا من الله، فإنَّنا نصبح عرضةً للهجمات الروحيَّة، فالخوف والارتياب في الإيمان يجعلاننا نفشل لكن طاعة الله تساعدنا على اجتياز الامتحان بنجاح. […]

‘‘وَمَنْ لَا يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُنِي فَلَا يَسْتَحِقُّنِي’’ (متى 10: 38) أثبتت بعض الحقائق نجاحها مع مرور الزمن بشأن النمو والنضوج، مع أنَّنا نتمنَّى لو أنَّ القواعد كانت مختلفة. فهي تستلزم العمل وتتطلَّب صبرًا ومثابرة وتضحية. لم يفُز أي بطل أولمبي بالميداليَّة الذهبيَّة عبر اعتماد نظام غذائي مليء بالسكاكر وأخذ قيلولة كلَّ يوم، فالعمل الجاد ليس اختياريًّا إذا أردنا تحقيق مستوى عالٍ من الإنجازات. ينطبق هذا المبدأ على سلوكنا مع الله أيضًا، فإذا أردنا أن نكون مؤمنين يجسِّدون المسيح في جوانب الحياة كافَّة، يجب أن نعمل بجدّ. وقد فسَّر الرسول بولس سبب إصراره على أن يكون مؤمنًا منضبطًا: ‘‘إذًا، أَنَا أَرْكُضُ هَكَذَا كَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ غَيْرِ يَقِينٍ. هَكَذَا أُضَارِبُ كَأَنِّي لَا أَضْرِبُ ٱلْهَوَاءَ. بَلْ أَقْمَعُ جَسَدِي وَأَسْتَعْبِدُهُ، حَتَّى بَعْدَ مَا كَرَزْتُ لِلْآخَرِينَ لَا أَصِيرُ أَنَا نَفْسِي مَرْفُوضًا’’ (1 كورنثوس 9: 26-27). عندما لا نعمل بكلّ طاقتنا، ولا ننمو، فإنَّنا نركد في مستنقع روحي، ونخسر أفضل ما أعدَّه لنا الله في تلك اللحظة، أمَّا إذا أطعنا الله في كلِّ مرَّة، فإنَّنا نكرمه […]

‘‘لَا تَهْتَمُّوا لِحَيَاتِكُمْ… اُنْظُرُوا إِلَى طُيُورِ ٱلسَّمَاءِ: إِنَّهَا لَا تَزْرَعُ وَلَا تَحْصُدُ وَلَا تَجْمَعُ إِلَى مَخَازِنَ، وَأَبُوكُمُ ٱلسَّمَاوِيُّ يَقُوتُهَا. أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ بِٱلْحَرِيِّ أَفْضَلَ مِنْهَا؟’’ (متى 6: 25-26)   يقع دير قديم على قمة منحدر صخريّ في ريف البرتغال الخلَّاب، ويتمتَّع زوَّار هذا الملاذ الجميل بالمنظر الرائع، لكن لا يمكنهم الوصول إلى الدير إلا عبر وقوفهم في سلَّة من خيزران يرفعها راهب عجوز فوق المنحدر. وفيما كان أحد الزوَّار يستعد للانطلاق في أحد الأيَّام، سأل مرشده متوتِّرًا، ‘‘متى تبدِّلون الحبل؟’’ فأجاب الراهب ذو الشعر الرمادي، ‘‘في كلِّ مرَّة ينقطع الحبل القديم’’. أحيانًا كثيرة، نعيش حياتنا على هذا النحو، نشقّ طريقنا كلَّ يوم بصعوبة ونحن نفكِّر قلقين متى سينقطع بنا حبل الحياة، فيشلُّنا الخوف والشكّ والقلق، وقد نعتقد مخطئين أن غير المؤمنين وحدهم يعيشون على هذا النحو، لكن هذه حال الكثير من المؤمنين أيضًا. هذا هو حق الله الرائع: هو يمسك بحبل حياتنا بقبضة محبَّته اللامتناهية، ولا يمكن لأي شيء، مهما كان قويًّا، أن يرفع حمايته عن حياتنا، فهو يعرف تحرُّكاتنا كلَّها، […]

‘‘ٱلظُّلْمَةُ أَيْضًا لَا تُظْلِمُ لَدَيْكَ، وَٱللَّيْلُ مِثْلَ ٱلنَّهَارِ يُضِيءُ. كَٱلظُّلْمَةِ هَكَذَا ٱلنُّور’’ (مزمور 139: 12). خلال الحرب العالمية الثانية، أدركت ‘‘كوري تن بوم’’ وعائلتها المخاطر المرتبطة بتأمين مخبأ للمواطنين اليهود وحمايتهم، لكن الناس، رجالًا ونساءً، كانوا يجدون ملجأً مؤقَّتًا من مطاردة هتلر الشريرة في غرفة صغيرة مخفيَّة داخل منزل عائلة ‘‘تن بوم’’ الواقع فوق متجر الساعات الذي يملكه الأب. وكانوا متى وجدوا ممرًّا آمنًا للخروج من البلاد، يغادرون الغرفة ليحلّ مكانهم أشخاص آخرون يبحثون عن مكان آمن. وتخبر ‘‘كوري’’ في كتابها ‘‘The Hiding Place’’، ما ترجمته ‘‘مكان للاختباء’’، عن كيفيَّة إلقاء القبض على معظم أفراد عائلتها وإرسالهم إلى معسكر اعتقال حيث عاشوا في ظروف بائسة تفوق القدرة على الاحتمال. ثمَّ تلقَّت الضربة القاضية عندما رأت أختها الحبيبة وهي تضعف وتتلاشى إلى أن فارقت الحياة. هل نسيها الله يا ترى؟ فهي كانت مؤمنة وهي لم تفعل وعائلتها إلَّا ما شعرت بأنَّ الله يقودها لفعله، فكيف انتهى بها الأمر في السجن؟ نحن لا نفهم معظم مآسي الحياة ما دمنا نتألَّم في هذا […]

‘‘فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لِعَدَمِ إِيمَانِكُمْ. فَٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ لَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهَذَا ٱلْجَبَلِ: ٱنْتَقِلْ مِنْ هُنَا إِلَى هُنَاكَ فَيَنْتَقِلُ، وَلَا يَكُونُ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَيْكُمْ’’ (متى 17: 20).   ينال جميع المؤمنين إيمانًا وهم يسلكون فيه كلَّ يوم. ويشبه الإيمان العضلة التي تزداد قوَّة كلَّما مرَّنَّاها، لكنَّ السلوك بقوَّتنا الخاصَّة بدلًا من الإيمان يؤدِّي إلى ضمور عضلة إيماننا، لذا يجب على جميع المؤمنين امتلاك الإيمان وتنميته لبلوغ ملء النضوج في المسيح. لكنَّ الروح القدس أعطى موهبة الإيمان لبعض الأشخاص، وهم يرون مشيئة الله كما لو أنَّها أمر واقع. والكتاب المقدس مليء بأمثلة عن شخصيَّات تتمتَّع بهذا النوع من الإيمان. أعطى الله يوسف حلمًا ربَّما بدا تحقيقه مستحيلًا عندما رماه إخوته في البئر وباعوه لتجَّار عبيد واتَّهمته امرأة فاسقة زورًا، وتُرك لسنوات مرميًّا في سجن في مصر، لكنَّ حلمه استمرّ لأنَّه تسلَّمه من الله ولم يخطِّط له بنفسه، كما أنَّه لم يشكّ أبدًا بقدرة الله على تحقيق الحلم الذي منحه إيَّاه في شبابه. قَسِيَ قلب […]

‘‘وَٱلْآنَ أَسْتَوْدِعُكُمْ يَا إِخْوَتِي لِلهِ وَلِكَلِمَةِ نِعْمَتِهِ، ٱلْقَادِرَةِ أَنْ تَبْنِيَكُمْ وَتُعْطِيَكُمْ مِيرَاثًا مَعَ جَمِيعِ ٱلْمُقَدَّسِينَ’’ (أعمال 20: 32) نقرأ في سفر الخروج 3: 7 أنَّ الله يسمع صراخ شعبه، وهو كان عالمًا بعذابهم في المنفى، لكن خلاصهم الموعود تأخَّر، ولمَّا امتدَّت الأيَّام إلى أسابيع والأسابيع إلى أشهر والأشهر إلى سنين، بدأوا يتساءلون ما إذا كان الله قد نسيهم. هل سبق أن طرحتَ هذا السؤال؟ ربَّما كنتَ تطيع الله وتتبعه بأمانة، لكنَّك تجد نفسك الآن أمام مفترق طرق بين الرجاء والشكّ. فاختَر الرجاء في الرب، فهو لم ينسَك. هو سمع صراخك وهو يعمل في الخفاء لإنقاذك. فالتوقيت مهم جدًّا بالنسبة إلى الله، وهو يعرف متى تكون في الوضع المناسب للانتقال إلى الخطوة التالية، وتأكَّد أنَّه لن يتأخَّر، بل هو يتدخَّل في الوقت المناسب! كاد موسى أن ينسى كيف يكون سماع صراخ شعب الله لشدَّة الألم، فهو كان قد نُفي إلى البرية، وإنَّما ليس لنيل عقاب، بل ليتدرَّب على تحقيق هدف أعظم. في البداية، ظنَّ موسى أنَّ عليه تولِّي الأمور بنفسه، فقتل […]

‘‘وَكَانَ هُنَاكَ فِي بَيْتِ ٱلسِّجْنِ. وَلَكِنَّ ٱلرَّبَّ كَانَ مَعَ يُوسُفَ’’ (تكوين 39: 20-21) أمضى يوسف سنوات في زنزانة في مصر مع أنَّه لم يرتكب أي فعلة تستحق السَّجن، لكنَّ الله كان يعلم أنَّ إيمانه يحتاج إلى امتحان. وكان الله سيحقِّق وعوده لكنَّه أراد أن ينمو يوسف في الإيمان، وأن يقوِّيه بحضوره في جميع الظروف. لم يتجنَّب يوسف الاستسلام الشخصي لأنَّه كان يعلم أنَّه إذا فعل فقد يخسر مشيئة الله ومقاصده لحياته، فدعا باسم الرب. إذا سمح الله ببقائك في مكان صعب، صلِّ، لكن لا تركِّز في صلاتك على إيجاد مخرج فحسب، وإنَّما اطلب من الله أن يعمل مسرَّته في حياتك. وإذا أراد الرب تأديبك، فاقبَل هذا التأديب لكي تختبر بركات الله. وإذا حاولت التحايل على مشيئة الله من خلال الصلاة، فلن تنجح، وبدلًا من حلّ المشكلة ستشعر بالإحباط. لذا، كُن على استعداد للثقة بالله وانتظر استجابته. نحن نعتقد أحيانًا أنَّنا لا نستطيع تحمُّل محنة أخرى أو دقيقة اضطهاد أخرى، لكن يسوع يرثي لضعفنا، لذا، هو صلِّى في الليلة التي أُسلِم […]

‘‘أَنْتُمْ قَصَدْتُمْ لِي شَرًّا، أَمَّا ٱللهُ فَقَصَدَ بِهِ خَيْرًا، لِكَيْ يَفْعَلَ كَمَا ٱلْيَوْمَ، لِيُحْيِيَ شَعْبًا كَثِيرًا’’ (تكوين 50: 20) لم تكن الرؤية جيدة من المكان الذي كان يوسف قابعًا فيه، فهو كان مرميًّا في قاع بئر فارغة وربَّما شعر بالخيانة واليأس والوحدة. فيوسف، الابن المفضَّل لدى أبيه، كان قد قام بتصرُّف غير حكيم حين أخبر إخوته عن حلم رآهم فيه يسجدون أمامه بصورة رمزيَّة، ما أثار سخطهم بسبب غطرسته وحسدوه لأنَّه المفضَّل لدى أبيه، فرموه في بئر وباعوه لتجار عبيد وزعموا أنَّه مات. وبعد عقدين عصيبين، بدأت أوضاعه تتحسَّن، وفيما كان قابعًا في السجن بسبب جريمة لم يرتكبها، تمكَّن من تفسير حلم رئيس السقاة لدى فرعون لقاء طلب واحد وهو أن يذكره عند فرعون، إلَّا أن رئيس السقاة نسي طلبه، وهكذا بدا وكأن البركة انتُزعت بعنف من يده مرَّة أخرى. فمتى سيقلب الله الأمور رأسًا على عقب؟ بعد سنتين، تذكَّر رئيس السقاة يوسف، وبعد أكثر من عقد من العبوديَّة، وصل هذا الأخير إلى لحظة الفرصة المؤاتية، ففسَّر حلم فرعون منذرًا […]

“مَرْضَاةُ الْمُلُوكِ شَفَتَا حَقّ، وَالْمُتَكَلِّمُ بِالْمُسْتَقِيمَاتِ يُحَبُّ” (أم 16: 13). يصعُب في هذه الأيام أن نجد أشخاص يتصفون بالاستقامة. يرغب الكثيرون في العيش باستقامة، ولكنهم يعجزون عن ذلك عند وضعهم موضع الاختبار، فيقومون بتبرير بعض الأفعال من وجهة نظر العالم المُلتوية، ولكن، ما قيمة استقامتنا؟ هل تساوي استقامتنا أجر ساعة عمل إذا كذبنا في بطاقة بيان عدد ساعات العمل؟ هل تساوي استقامتنا قيمة الأدوات المكتبية التي نضعها في جيوبنا عند مغادرة العمل؟ هل تساوي استقامتنا الضرر الذي تتسبَّب فيه نميمتنا؟ إن امتلاك الاستقامة الإلهية أمر نادر الحدوث في عالمنا اليوم لأن الجميع مُصممون على العيش من أجل أنفسهم، ويتنازلون عن استقامتهم لأنهم يهتمون بأنفسهم فقط بدلًا من أن يعيشوا من أجل الآخرين، وهذه النظرة للحياة تتسلل إلى سلوكهم، فينتُج عنها أفعال مُضللة. عندما نتأمل حياة بولس، نجد شيئًا واحدًا واضح تمام الوضوح وهو أنه عاش من أجل الله فقط، فكل ما فعله بولس كان لمجد الله، وقد احتُقِر من الجميع. في الواقع، بعد أن آمن بولس بفترة وجيزة، نظر إليه […]

“إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا” (2 كورنثوس 5:17). يفهم بعض الناس خطة الله لفداء حياتهم، ولكنهم يفشلون في فهم كيف يمكنه أن يستخدمهم في عمل ملكوته، ويشعرون كما لو أن حياتهم قد تلوثت جدًا بالخطيَّة، مما يجعلهم غير مؤهلين للخدمة، لكن هذا ليس صحيحًا. إن خطة الله لحياتنا هي خطة رجاء، فهو لا ينظر أبدًا إلى الوراء ليُذكِّرنا بتعدِّياتنا الماضية، ولا يقول أبدًا “لو أنك لم تفعل هذا أو ذاك، لأمكنني استخدامك”. هذه هي الكلمات التي يستخدمها العدو لإحباطنا ومنعنا من أن نكون كما يريدنا الرب أن نكون. لم يكن هدف الله من خلاصنا هو فقط إنقاذنا من الموت والعذاب الأبدي، بل كان هدفه هو خلاصنا حتى نتعلم أن نحبه كما أحبنا. ينسى الله خطايانا بمجرد أن يغفرها لنا، فيا لها من محبة غير مشروطة. لكننا لم نخلص للاستمتاع بمحبة الله فقط، بل خلُصنا بهدف أن نخبر الآخرين بنعمة الخلاص، وهذا هو ما فعله بولس. بمجرد أن […]