مصادر

“لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ ” (عبرانيين 4: 12). إذا كنت قد خضعت سابقًا لعملية جراحية، فأنت تعلم جيدًا ما يعنيه أن تثق في يدَّي الجرَّاح الماهرتين. يمكن للمِشرط الذي يستخدمه أن يكون كالسكين الخطِر أو كأداة شفاء؛ والأمر كله يعتمد على كيفية استخدامه. وصف كاتب العبرانيين الكتاب المقدس في آية اليوم بأنه سيف ذو حدين، و بأنه خارق إلى مفرق النفس والروح (عب 4: 12). كان ما يقصده هو شفرة دقيقة، تمامًا مثل مِشرط جراح حديث. عندما نأتي إلى الكتاب المقدس بقلوب وعقول مفتوحة لسماع ما يقوله الرب لنا، فنحن نستلقي على طاولة العمليات، مستعدين لمِشرط كبير الجرَّاحين – لأنه هو وحده الذي يعلم أين سيمضي. تخترق كلمة الله العظام وأعماق أعماقنا الروحية، ولا شيء يوقفها حتى تُخرِج خطيتنا خارجًا ليتم التعامل معها. لكن الطبيب العظيم لا يترك جسدنا مفتوح ومكشوف على طاولة العمليات، بل يزيل الرديء من داخلنا، ولا يتركنا حتى […]

‘‘…هَكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي ٱلَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لَا تَرْجِعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ’’ (إشعياء 55: 11) لماذا يخاف الكثير من الأشخاص من كلام الكتاب المقدَّس؟ هم يعتبرونه تارةً مجرَّد كتاب عادي مثل باقي الكتاب، لكنَّهم يقولون تارةً أخرى: ‘‘لا أريد سماعه’’. وما السوء فيه إذا كان مجرَّد كتاب عادي؟ الحقيقة هي أن الكتاب المقدَّس ليس مجرَّد كتاب عادي، فالله قال إنَّ كلمته ‘‘تَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ’’ (إشعياء 55: 11). ليس الكتاب المقدَّس مجرَّد كلام على ورق، بل هو يتمتَّع بسلطان الله وقدرته وقوَّته، وقد أرسل الله هذا الكلام ليحقِّق مشيئته. لذا، فإنَّ كلمة الله مكروهة من كثيرين في مجتمعنا، وسيبذل الشيطان كلَّ ما في وسعه ليمنع شعب الله من قراءة الكتاب المقدَّس. وتشير الإحصاءات إلى أن 18% فقط من المؤمنين يقرأون الكتاب المقدَّس بانتظام، لكنَّ هذا لا يجوز أيُّها الإخوة والأخوات. فلا يمكنكم القول إنَّكم تحبُّون شخصًا ما بدون أن تفتحوا رسالته لكم. لماذا؟ لأنَّ امتناعكم عن فتح الرسالة يعني أنَّكم […]

‘‘طَهِّرُوا نُفُوسَكُمْ فِي طَاعَةِ ٱلْحَقِّ بِٱلرُّوحِ لِلْمَحَبَّةِ ٱلْأَخَوِيَّةِ ٱلْعَدِيمَةِ ٱلرِّيَاءِ، فَأَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا مِنْ قَلْبٍ طَاهِرٍ بِشِدَّةٍ’’ (1 بطرس 1: 22) سبق أن تحدَّثنا عن المرآة، وذكرنا أنَّها تعكس لنا شكلنا وتبيِّن لنا ما يجب أن يتغيَّر فينا. لكن تخيَّل أنَّه لا يوجد سوى مرآة في حمَّامك، وليس فيه فرشاة أسنان أو غسولًا للوجه ولا حتَّى حوض استحمام لتستحمّ. إذا لم يكن في الحمام سوى المرآة وأنت، فستكره الدخول إليه، أليس كذلك؟ فما الفائدة من رؤية ما لا يمكنك تغييره؟ هذا ما يشعر به كثيرون حيال الكتاب المقدس. هم يقرأونه ويرون أخطاءهم وفشلهم في عيش حياة تمجِّد الله، فيغلقونه ويضعونه على الرفّ مصدِّقين أنَّهم عاجزون عن التغيُّر. هم محقُّون نوعًا ما، فنحن لا نستطيع تغيير أنفسنا، لكنَّنا نشكر الله لأنَّ الكتاب المقدَّس ليس مجرَّد مرآة، بل هو أداة للتنقية. وقد كتب الرسول بطرس: ‘‘طَهِّرُوا نُفُوسَكُمْ فِي طَاعَةِ ٱلْحَقِّ…’’ (1 بطرس 1: 22). هل فهمتم قصده؟ إن حقّ كلمة الله قادر أن يطهِّرنا شرط أن نطيعه. هذا ما تعنيه الآية في […]

“فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ” (متى 4: 4). قبل أن يبدأ يسوع خدمته العامة، صعد إلى البرية لمدة أربعين يومًا وأربعين ليلة “ليُجرَّب من إبليس” (متى 4: 1). كان هذا هو هدفه – مواجهة هجمات إبليس وجهاً لوجه. خلال تلك الأربعين يومًا، صام يسوع ولم يأكل شيئًا، لذلك ليس من المُستغرب أنه كان جائعًا، وكان إبليس هناك، مستعدًا بالإغراء المثالي: “إن كنت ابن الله، فقُل أن تصير هذه الحجارة خبزًا” (عدد 3). وماذا كان رد يسوع على هذا الإختبار؟ لقد اقتبس من الكتاب المقدس قائلًا: “ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله” (إقرأ أيضًا تثنية 8: 3). أقول لك، بسلطان كلمة الله، أن كلمة الله ذاتها هي الغذاء الوحيد الذي سيسندك ويغذيك روحيًا ويشجعك كل يوم. مثلما تحتاج أجسادنا المادية إلى الطعام الجيد المُغذي، هكذا تحتاج أرواحنا إلى الطعام الروحي، وهو كلمة الله. إذا كان يسوع قد استمد قوَته من الكتاب المقدس، فكم بالحري علينا […]

‘‘… وَمِنْ بَنِي يَسَّاكَرَ ٱلْخَبِيرِينَ بِٱلْأَوْقَاتِ لِمَعْرِفَةِ مَا يَعْمَلُ إِسْرَائِيلُ، رُؤُوسُهُمْ مِئَتَانِ، وَكُلُّ إِخْوَتِهِمْ تَحْتَ أَمْرِهِمْ…’’ (1 أخبار الأيام 12: 32) كانت شعوب العالم الغربي بمعظمها ملمَّة جدًّا بالكتاب المقدَّس، وكان بإمكان جميع الناس، حتَّى غير المؤمنين بينهم، أن يرووا لك قصصًا شهيرة من الكتاب المقدَّس، لكن في خلال القرن الأخير، حدث تحوُّل جذريّ، فبدأت المعرفة العامة تزداد فيما أخذت معرفة الكتاب المقدَّس بالتراجع، وهذا لأنَّنا نعيش اليوم في عالم ما بعد الحداثة حيث تُعتبر الحقيقة نسبيَّة، ويُقال إنَّ ‘‘ما هو حقيقيّ بالنسبة إليكم قد لا يكون حقيقيًّا بالنسبة إلي’’. وتمّ استبدال الأفكار بالمشاعر، لكنَّ الكتاب المقدَّس لا يسمح بهذا النوع من السخافة، وكلمة الله هي المصدر النهائي والأخير للحق. وعندما نحمل كتابنا المقدَّس ونقرأه، فنحن نسير عكس تيَّار مجتمعنا، ونختار حقّ الله بدلًا من مشاعرنا وآرائنا وظروفنا. وكلَّما واظبنا على فعل هذا، صرنا أكثر شبهًا برجال سبط يساكر ‘‘الخبيرين بالأوقات لمعرفة ما يجب عمله’’ (1 أخبار 12: 32). وإذا كنت تعرِّض نفسك لفكر ما بعد الحداثة 16 ساعة في […]

لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ سَائِرٌ مَعَكُمْ لِكَيْ يُحَارِبَ عَنْكُمْ أَعْدَاءَكُمْ لِيُخَلِّصَكُمْ” (تثنية 20: 4). لم يكن لأيّ بطل من أبطال الإيمان الذين قرأنا عنهم في عبرانيين 11 أن ينتصر بإيمان ضعيف غير فعَّال، بل كان كل واحد منهم شجاعًا في إيمانه لأنهم عرفوا عِظَمِ قوة الله وكانوا واثقين من أنه سيفي بوعوده. لقد كانوا يعلمون أن الله إذا أمرهم بالدخول في معركة ما، فلا بد أن لديه الخطة للانتصار فيها. قد لا تبدو خطط الله منطقية دائمًا بالنسبة لنا، ولكن إذا كان الله يتحدث إلينا حقًا، فيجب أن نتبع ما يقوله ونطيعه. هل يمكنك أن تتخيل ما شعر به يشوع وهو يسير في دوائر حول أريحا؟ أو ما شعر به جدعون أمام جيش “كَالْجَرَادِ في الكَثْرَةِ” (قضاة 7: 12)؟ لكنهما اتَّبَعا خطة الله لأن إيمانهما كان إيمانًا شجاعًا. الإيمان الشجاع فقط هو الذي سيساعدنا على المواصلة عندما نشعر بالحيرة والارتباك بسبب ظروفنا، أو نتألم بسبب اختياراتنا، أو نسير في وادي الظلام. لن يكون اتِّباع خطة الله أمرًا سهلاً دائمًا، ولكن يمكننا […]

“مُكْتَئِبِينَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لكِنْ غَيْرَ مُتَضَايِقِينَ. مُتَحَيِّرِينَ، لكِنْ غَيْرَ يَائِسِينَ. مُضْطَهَدِينَ، لكِنْ غَيْرَ مَتْرُوكِينَ. مَطْرُوحِينَ، لكِنْ غَيْرَ هَالِكِينَ” (2كورنثوس 4: 8-9). يخبرنا الكتاب المقدس عن العديد من المؤمنين الذين تعرضوا للاضطهاد بسبب دفاعهم عن حق الله. “وَآخَرُونَ تَجَرَّبُوا فِي هُزُءٍ وَجَلْدٍ، ثُمَّ فِي قُيُودٍ أَيْضًا وَحَبْسٍ. رُجِمُوا، نُشِرُوا، جُرِّبُوا، مَاتُوا قَتْلًا بِالسَّيْفِ، طَافُوا فِي جُلُودِ غَنَمٍ وَجُلُودِ مِعْزَى، مُعْتَازِينَ مَكْرُوبِينَ مُذَلِّينَ” (عبرانيين 11، 36-37). كان من السهل على هؤلاء الأشخاص أن يسايروا العالم لكي ينجوا من الاضطهاد، لكنهم ظلوا طائعين لله، وقد كَلَّفَتهم هذه الطاعة الكثير، ولكنهم تقووا في إيمانهم وفي وعود الله. يمكننا أن نجد في أمثلة هؤلاء المؤمنين ما يساعدنا عندما يتوجب علينا أن نختار بين طاعة الله ومسايرة العالم. قد لا نواجه نفس العقبات الكبيرة التي واجهها أُناس الكتاب المقدس، أو نفس الاضطهاد العنيف الذي يعاني منه الكثيرون اليوم في العديد من بلدان العالم، لكننا نشعر بالرفض الشديد عندما يتوقف أحد الأصدقاء عن دعوتنا إلى بعض المناسبات الاجتماعية بسبب ما نتميز به من سلوك وتصرُّفات تقيَّة، […]

‘‘وَقَدِ ٱحْتَمَلْتَ وَلَكَ صَبْرٌ، وَتَعِبْتَ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي وَلَمْ تَكِلَّ’’ (رؤيا 2: 3) بينما نركض في سباق الإيمان، يجب أن ‘‘نطْرَحْ كُلَّ ثِقْلٍ، وَٱلْخَطِيَّةَ ٱلْمُحِيطَةَ بِنَا بِسُهُولَةٍ، وأن نُحَاضِرْ بِٱلصَّبْرِ فِي ٱلْجِهَادِ ٱلْمَوْضُوعِ أَمَامَنَا’’ (عبرانيين 12: 1)، فالحِمل الزائد يعرقلنا ويُتعبنا ويُفشِّلنا. قد تكون هذه الأوزان الزائدة عبارة عن مشاعر قلق، أو هموم، أو مرارة، أو جشع، كما يمكن أن تكون عبارة عن خطايا لم نعترف بها أو عن شكِّ في قوَّة الله، وهي تسبِّب لنا تباطؤًا وحتى توقُّفًا تامًّا في السباق. فلنتأمَّل في مثال الخدَّام الأمناء في عبرانيين 11 لنرى كيفيَّة تغلُّبهم على المعرقلات ونقاط الضعف، عالمين أنَّنا نستطيع أن نغلب مثلهم يُعَدُّ انشغالُنا بأنفسنا أحد أكبر المعرقلات في سباقنا، فبدلًا من التركيز على المسار الممتدّ أمامنا، نبدأ بمقارنة أنفسنا بالعدَّائين الآخرين، ونتلفَّت يمينًا ويسارًا وخلفنا بدلًا من تثبيت نظرنا إلى الأمام. لذا، يجب أن نركّزَ على يسوع الذي ينتظرنا عند خطّ النهاية لكي نتمِّم السباق. فلنجعلْه دائمًا محور إيماننا لأنَّه هو واهب الإيمان ومنبعه يسوع المسيح هو أعظم […]

‘‘فَإِنَّ سِيرَتَنَا نَحْنُ هِيَ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، ٱلَّتِي مِنْهَا أَيْضًا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا هُوَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلْمَسِيح…’’ (فيلبي 3: 20)  أدرك ابراهيم أنَّ الله أعدَّ خطَّة أعظم لحياته، فحوَّل تركيزه من العالم المحيط به إلى العالم الآتي، ويجب علينا نحن أيضًا أن نحذو حذوه إنَّ المحن التي نواجهها في حياتنا الأرضيَّة لا تضاهي المجد الذي ينتظرنا، لكن يمكننا أن نذوق السماء على الأرض الآن. فعندما نقبل يسوع المسيح مخلِّصًا لحياتنا، ويتبنَّانا الله ويضمُّنا إلى عائلته، فهو لا يدوِّن أسماءنا في سفر الحياة الخاص بالحمل فحسب، بل في سجلّ الإحصاء الأبدي الخاص بملكوت الله أيضًا وبما أنَّ جنسيتنا لم تعد مرتبطة بهذا العالم، أصبح لدينا رجاء أبدي للمستقبل. اقرأ الأصحاح 11 من الرسالة إلى العبرانيين بكامله، وستكتشف أنَّ إبراهيم لم يكن الشخصيَّة الوحيدة التي تغيَّرت حياتها بفضل التكريس لله ففي هذا الأصحاح، نقرأ عن أحد جوانب إيمان ابراهيم الذي ميَّزه، إلى جانب مؤمنين آخرين في العهد القديم، عن مؤمني العهد الجديد ‘‘فِي ٱلْإِيمَانِ مَاتَ هَؤُلَاءِ أَجْمَعُونَ، وَهُمْ لَمْ يَنَالُوا ٱلْمَوَاعِيدَ، بَلْ مِنْ بَعِيدٍ […]

“بِالإِيمَانِ نُوحٌ لَمَّا أُوحِيَ إِلَيْهِ عَنْ أُمُورٍ لَمْ تُرَ بَعْدُ خَافَ، فَبَنَى فُلْكًا لِخَلاَصِ بَيْتِهِ، فَبِهِ دَانَ الْعَالَمَ، وَصَارَ وَارِثًا لِلْبِرِّ الَّذِي حَسَبُ الإِيمَانِ” (عبرانيين 11: 7) أحيانًا يدعونا الله لعملٍ يتطلب منا التخلي عن شيء عزيز علينا. في أحيان أخرى، يطلب الله منا أن نخرج من مناطق راحتنا لكي نشارك الآخرين بإنجيله، سواء كان ذلك بالانفراد مع شخص قريب أو من خلال التحدث إلى مجموعة كبيرة. من الطبيعي أن نشعر ببعض المقاومة للمهام الصعبة التي يدعونا الله إليها، والتي تستلزم التضحية بالنفس، ولكن في النهاية، يجب أن نطيع الله اقرأ تكوين ٦ و ٧ . هل يمكنك أن تتخيل المخاوف والأسئلة التي كانت لدى نوح عندما أمره الله ببناء الفلك؟ بغض النظر عن أي مخاوف قد شعر بها نوح، يخبرنا الكتاب المقدس بوضوح أن نوح “فَعَلَ حَسَبَ كُلِّ مَا أَمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ” (تكوين 7: 5) لا يمكن إثبات الإيمان الحقيقي إلا من خلال الطاعة العملية. إذا كنا نثق حقًا في الله وفي كلمته ووعوده، فسوف نطيعه تمامًا. يمكن لأي […]

وَآخَرُونَ تَجَرَّبُوا فِي هُزُءٍ وَجَلْدٍ، ثُمَّ فِي قُيُودٍ أَيْضًا وَحَبْسٍ… وَهُمْ لَمْ يَكُنِ الْعَالَمُ مُسْتَحِقًّا لَهُمْ” (عبرانيين 11: 36، 38) الشجاعة هي أحد أعظم مظاهر الإيمان. الإيمان الشجاع هو إيمان واثق أن الله لا ولن يُخطيء. إنه يعلم أن الله لا يمكن أن يكون مخطِئًا، ويثق أن الله لا يمكن أن يُهزَم أبدًا يذكر لنا عبرانيين 11: 30-40 العديد من أبطال الكتاب المقدس الذين أظهروا شجاعة عظيمة “…الَّذِينَ بِالإِيمَانِ: قَهَرُوا مَمَالِكَ، صَنَعُوا بِرًّا، نَالُوا مَوَاعِيدَ، سَدُّوا أَفْوَاهَ أُسُودٍ، أَطْفَأُوا قُوَّةَ النَّارِ، نَجَوْا مِنْ حَدِّ السَّيْفِ، تَقَوَّوْا مِنْ ضُعْفٍ، صَارُوا أَشِدَّاءَ فِي الْحَرْبِ، هَزَمُوا جُيُوشَ غُرَبَاءَ”. (عبرانيين 11: 33-34) يقود الإيمان الشجاع أحيانًا إلى مواقف خطيرة، والأشخاص المذكورون في هذا المقطع لم يقهروا العدو دائمًا دون إصابات “وَآخَرُونَ تَجَرَّبُوا فِي هُزُءٍ وَجَلْدٍ، ثُمَّ فِي قُيُودٍ أَيْضًا وَحَبْسٍ. رُجِمُوا، نُشِرُوا، جُرِّبُوا، مَاتُوا قَتْلًا بِالسَّيْفِ، طَافُوا فِي جُلُودِ غَنَمٍ وَجُلُودِ مِعْزَى، مُعْتَازِينَ مَكْرُوبِينَ مُذَلِّينَ، وَهُمْ لَمْ يَكُنِ الْعَالَمُ مُسْتَحِقًّا لَهُمْ. تَائِهِينَ فِي بَرَارِيَّ وَجِبَال وَمَغَايِرَ وَشُقُوقِ الأَرْضِ”. (عبرانيين 11: 36-38) حتى وإن اختبرنا […]

“اِسْأَلُوا تُعْطَوْا. اُطْلُبُوا تَجِدُوا. اِقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُمْ”   (متى 7: 7). يريد الله أن يسمع الصلوات الكبيرة التي تسعى إلى جعل اسمه “اسْمَ فَرَحٍ لِلتَّسْبِيحِ وَلِلزِّينَةِ لَدَى كُلِّ أُمَمِ الأَرْضِ” (إرميا 33: 9). يريد الله حقًا أن يسمع صلواتنا الصغيرة لأنه يريدنا أن نكشف له عمَّا في قلوبنا، ونشاركه همومنا وآمالنا، لكن الصلوات الأكثر قوة هي تلك الصلوات التي تسعى إلى إكرام الله وتمجيد اسمه، وتأييد عمل ملكوته، وتغيير قلوب غير المؤمنين، وإظهار محبة يسوع المسيح وجلاله. يستجيب الله للقلب المُكرَّس له بصدق، والذي يهابه، فهو يعلم ما في أعماق قلوبنا، ولا ينخدع بقولنا أننا نريد شيئًا ما لمجده بينما تكون الأنانية هي دافعنا الخفيّ وراء ذلك الشيء، ولا يمكننا أيضًا أن نخدعه بقولنا أننا نؤمن بأنه يستطيع أن يصنع المعجزات بينما نشك في داخلنا أنه قادر على مواصلة عمله. عندما نسعى بصدق إلى معرفة الله وفهمه، وإلى العلاقة اليومية معه، سنبدأ في فهم مدى عظمة وقدرة إلهنا الجدير بالثقة، وعندما نعرف أن الله يعمل من أجل تحقيق وعوده، وأنه مستعد […]