Le père et le fils aîné

« Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi; mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé » (Luc 15 : 31)

Lisez Luc 15 : 25-32

Pour tout observateur extérieur, il semblerait que le fils aîné aimait son père. Mais en réalité, le fils aîné était un fondamentaliste qui gardait la forme de l’obéissance, mais son cœur était loin de son père. Quand son jeune frère est revenu repentant, il aurait dû célébrer. Mais il a plutôt refusé de l’accueillir ou d’assister à la fête organisée en son honneur. En faisant cela, il se rebella contre le cœur de son père, sous le couvert de la soi-disant « droiture ».

En écoutant cette histoire, les pharisiens auraient compris qu’il les décrivait. Si vous vous souvenez, tout ce récit a commencé lorsque les pharisiens et les enseignants de la loi se sont plaints que Jésus passait du temps avec les collecteurs d’impôts et les pécheurs (vv. 1-2). Plutôt que de célébrer le fait que ces gens étaient attirés par Jésus, ils ont murmuré. Jésus leur disait, d’une manière pas si subtile, que leur comportement n’était pas différent de celui du frère aîné.

À l’époque, le frère aîné présidait toutes les fêtes de la famille. Il était l’hôte principal et il accueillait les invités. Ainsi, le fils aîné a non seulement déçu son père en refusant d’assumer ses responsabilités, mais il en a fait toute une histoire. Le père a dû sortir de la maison et laisser ses invités afin de lui parler. Une telle chose n’a jamais été produite auparavant dans cette culture. Cela était humiliant pour le père.

En une seule journée, le père s’est humilié pour les deux fils. D’abord, il a couru à la rencontre de son fils cadet. Ensuite, il a laissé les invités dans la maison pour aller chercher son fils aîné dans les champs. Les deux actions étaient coûteuses, mais le père a enduré l’humiliation pour ses deux fils bien-aimés.

Si vous comprenez que le fils cadet, rebelle, représente les Nations, qui étaient loin de Dieu, et que le fils aîné représente le peuple juif, qui avait l’ancienne alliance et était lié à la Loi, alors les actions du père prennent un autre sens. Dieu, en Christ, s’est humilié jusqu’à la mort sur une croix pour les Juifs et les Nations. Jésus a subi l’humiliation de la part des méchants pour vous et pour moi.

Jésus ne raconte pas la fin de l’histoire; Il la laisse suspendue. La grande finale de cette histoire se trouve dans les bras ouverts de Jésus étendus sur la croix. Il invite le monde à venir à Lui et à recevoir son salut.

Prière : Seigneur, Ton amour est merveilleux. Aide-moi à vivre dans la joie de savoir que je peux me blottir en toute sécurité dans Tes bras par le sang du Christ. Je veux vivre pour Toi pour retrouver la liberté et la joie dans ma vie. Je prie au nom de Jésus. Amen.