تأملات

“وَلكِنْ سَيَأْتِي كَلِصٍّ فِي اللَّيْلِ، يَوْمُ الرَّبِّ، الَّذِي فِيهِ تَزُولُ السَّمَاوَاتُ بِضَجِيجٍ، وَتَنْحَلُّ الْعَنَاصِرُ مُحْتَرِقَةً، وَتَحْتَرِقُ الأَرْضُ وَالْمَصْنُوعَاتُ الَّتِي فِيهَا” (2بطرس 3: 10). يحاول الشيطان أن يصرف انتباهنا عن العيش برجاء مجيء المسيح ثانيةً، فهو يعلم أننا نكون أكثر خطورة عليه عندما نعيش من أجل ذلك اليوم العظيم. اقرأ 2بطرس 3: 1-10. عندما يعيش المؤمنون حياتهم برجاء مجيء المسيح ثانيةً، فإنهم يعيشونها بأمانة واجتهاد ويُصلُّون بحماسةٍ، ويرتفعون عالياً فوق ظروفهم، مُطهَّرِين برجاء الأبدية. لسنا بحاجة إلى شهادة في علم اللاهوت لنُدرِك أن الشيطان لا يريدنا أن نعيش بهذه الطريقة؛ وأنه سيفعل كل ما في وسعه لمنعنا من الإيمان بأن المسيح آتٍ. في 2بطرس 3: 1-10 يضع بطرس الأمور في نصابها بتأكيده على حقيقة مجيء المسيح الثاني ودينونته المستقبلية. يُشجِّعُنا بطرس على أن نتذكَّر دائمًا حقيقة مجيء المسيح ثانيةً. يجب أن نسمح لحقيقة أننا سنقف يومًا ما أمام المسيح، لنعطي حسابًا عن حياتنا، بالتأثير على قراراتنا الحالية. عندما يأتي يسوع ثانيةً، لن يجدني في ثياب بيض على جبلٍ، بل سيجدني أجتهد […]

“وَلكِنْ، كَانَ أَيْضًا فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضًا مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ، الَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ هَلاَكٍ” (2بطرس 2: 1). لا يوجد ما يسيء إلى الله أكثر من تحريف كلمته. يجب أن نُظهِر هؤلاء المعلمين الكذبة للعيان، وقبل كل شيء، نصلي من أجلهم كي يتوبوا. اقرأ 2بطرس 2: 1-9. عندما يساوم أحد المؤمنين على حق كتابي، كيف ترُد على ذلك؟ في هذا الجزء الكتابي يستنكر بطرس بشدة التعاليم الكاذبة، وعلينا أن نفعل الشيء نفسه. لن يقول لك المعلمون الكذبة مباشرة: “أنا لا أؤمن بالكتاب المقدس”، فهم ماكِرون جدًا، ولكنهم سيقدمون لك بِدَعْ، واعظين بأنصاف حقائق ممزوجة بأخطاء حتى يتم خداع المؤمن غير المُميِّز والتلاعب به. وعندما يقوم هؤلاء المعلمون الكذبة، عن عمد أو بغير عمدٍ، بتعديل كلمة الله لتتلائم مع ثقافة العالم، فإنهم يروجون لأكاذيب الشيطان. إن المعركة التي نواجهها مع كل الأجيال هي الحفاظ على حق الله بعيدًا عن خداع الشيطان، والسماح له بتحرير الناس إلى الأبد بدم المسيح، بما فيهم المعلمين الكذبة الذين يَعِدُون بالحرية ولكنهم هم أنفسهم […]

عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ” (2بطرس 1: 20). كل الكتاب المقدس هو مُعطى من الله، ولذلك فهو جدير بالثقة التامة، ويجب أن نتمسَّك بكل كلمة فيه. اقرأ 2بطرس 1: 16-21. من الشائع جدًا اليوم أن نقول إن ولادة عذراء، وطوفان نوح، وأيام يونان الثلاثة في بطن حوت هي مجرد أساطير، وأن الكون لم يُخلق في سبعة أيام وأن قيامة المسيح هي قيامة مجازية فقط، لكن بطرس يوصينا بأن نتمسَّك بكل ما جاء بالكتاب المقدس. يقول بطرس: “استمع إلي، أنا شاهد عيان على حياة يسوع المسيح. لقد تابعته لأكثر من ثلاث سنوات، وسَمعتُهُ يؤكد تاريخ هذه الأحداث بصفة خاصة. لقد اختبرت القوة المهيبة ليسوع على جبل التجلِّي، فقد كنت هناك”. يشهد بطرس بجرأة على مصداقية الإنجيل الذي أعلنه الرسل، ويُذكِّرنا أن كل الكتاب المقدس قد أُعطي لنا بتوجيه وإرشاد الروح القدس، وليس فقط الأجزاء التي تراها ثقافتنا قابلة للتصديق. كان بطرس واثقًا جدًا من المسيح ومن تحقيقه لما جاء بالكتاب المقدس، حتى أنه عندما حان […]

“فَأَجْتَهِدُ أَيْضًا أَنْ تَكُونُوا بَعْدَ خُرُوجِي، تَتَذَكَّرُونَ كُلَّ حِينٍ بِهذِهِ الأُمُورِ” (2بطرس 1: 15). إن أكبر التحدِّيات التي تواجهها الكنيسة اليوم هو الوقوع ضحية التعاليم الكاذبة، وهذا ما كان يخشاه بطرس. اقرأ 2بطرس 1: 12-15. الآن، وأكثر من أي وقت مضى في حياتي، أرى تشويشًا وفوضى جماعية، ولم يعد الناس قادرين على التمييز بين الحقيقة والوهم، لكن المأساة الكُبرى هي أن العديد من منابر الكنائس اليوم تعِظْ بأناجيل مُزيَّفة. قال صديقي الراحل “د. أدريان روجرز” ذات مرة: “من الأفضل أن يبغضك الناس لقولك الحقيقة بدلاً من أن تكون محبوبًا لأنك تكذب”. كان هذا نفس شعور بطرس في 2بطرس 1: 12-15. لقد قرر بطرس عدم التوقُّف عن إعلان الحق حتى الموت، وكان مهتمًا أشد الاهتمام بأن تؤسَسُ الكنيسة بقوة على الحق الكتابي؛ ولهذا بذل كل جهده ليضمن عدم تضليل المؤمنين بأناجيل كاذبة. هذا الأمر وثيق الصلة بنا اليوم، فلم تكن غاية بطرس هي أن تكون الكنيسة ثرية ماليًا أو صحيحة سياسيًا، بل أن نتذكر ونتمسَّك بالإنجيل الحقيقي. تحاول ثقافتنا في كل […]

سِمْعَانُ بُطْرُسُ عَبْدُ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ وَرَسُولُهُ، إِلَى ٱلَّذِينَ نَالُوا مَعَنَا إِيمَانًا ثَمِينًا مُسَاوِيًا لَنَا، بِبِرِّ إِلَهِنَا وَٱلْمُخَلِّصِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ: لِتَكْثُرْ لَكُمُ ٱلنِّعْمَةُ وَٱلسَّلَامُ بِمَعْرِفَةِ ٱللهِ وَيَسُوعَ رَبِّنَا (2 بطرس 1: 1-2). إذا كنت مؤمنًا بالمسيح، اعلَم أنَّه لم يفُت الأوان لكي يصنع الله العظائم من خلالك. فأنت نافع لخدمته وإيمانك ثمين في عينَيه. اقرأ 2 بطرس 1: 1-2. أعتقد أنَّه حدث لكلّ واحد منَّا، في مراحل معيَّنة من حياته، أن شعر بالهزيمة والإحباط واليأس، أو ربَّما هذه هي حاله الآن. في هذه الأوقات بالذات، من السهل أن نقول لأنفسنا: ‘‘لقد فات الأوان. وضعي ميؤوس منه. لقد فات الأوان لأنال الغفران والشفاء. لقد فات الأوان لكي يعمل الله عملًا عظيمًا من خلالي، فأُحدث فرقًا في العالم’’. يا صديقي، أريد أن أقول لك إنَّ الشيطان هو مَن يبثّ هذه الأفكار السلبيَّة في ذهنك. لكنَّني أحمل إليك خبرًا سارًّا: الله يبحث عن خاطئ يتوب لكي يستخدمه استخدامًا عظيمًا. فكِّر في حياة الرسول بطرس، كاتب الرسالة التي ندرسها الآن. في وسط الصعوبات، وفي اللحظة […]

‘‘فَقَالَ لِي: «تَكْفِيكَ نِعْمَتِي، لِأَنَّ قُوَّتِي فِي ٱلضَّعْفِ تُكْمَلُ’’ (2 كورنثوس 12: 9) إن الله، بمحبَّته اللامتناهية، يرانا حين نتعثَّر على دروب الحياة، وهو يقف فاتحًا لنا ذراعَيه لكي يضمَّنا إليه. لكنَّ الكثير من المؤمنين تقطَّعت بهم السبل في دروب الحياة الضيِّقة لأنَّهم لا يجيدون التعافي من الفشل. فالوقوع في الخطيَّة وعدم الطاعة يقودنا إلى طريق محفوف بالمخاطر، لكن الله يريد أن نعلم أنَّه فادينا العظيم وأنّه قادر على تحويل فشلنا إلى انتصارات. عواقب الخطيَّة وخيمة، لكن عندما نتعثَّر، يجب أن نتذكَّر أنَّ العار الذي نشعر به ضئيل مقارنةً بمحبَّة الله لنا. يجب أن يدفعنا شعورنا بالذنب إلى الارتماء عند أقدام الصليب الذي يذكِّرنا بخطَّة الفداء العظيمة التي وضعها الله لحياتنا. فالأبطال الحقيقيُّون يستطيعون النهوض والمضي قدمًا لأنَّهم يتَّكلون على نعمة الله. فليس من الضعف أن تدرك حاجتك إلى محبَّة الله وغفرانه ورحمته. فالكلّ سيواجه تحديات في إيمانه، لكنَّ القويّ هو مَن يركض إلى الله ويحتمي فيه، كما قال الرسول بولس ‘‘لِأَنِّي حِينَمَا أَنَا ضَعِيفٌ فَحِينَئِذٍ أَنَا قَوِيٌّ’’ (2 كورنثوس […]

‘‘نِهَايَةُ أَمْرٍ خَيْرٌ مِنْ بَدَايَتِهِ. طُولُ ٱلرُّوحِ خَيْرٌ مِنْ تَكَبُّرِ ٱلرُّوح’’ (الجامعة 7: 8) الغش يولِّد انتصارات جوفاء، ومع ذلك، يرتكب الناس الغشّ كلَّ يوم بطريقة أو بأخرى. فهم يغشُّون في أعمالهم ويحاولون اختصار الطريق للحصول على النتائج المرجوَّة، مُقنعين أنفسهم بأن الغاية تبرِّر الوسيلة. يغشَّ الناس أفراد عائلتهم عندما يسلبون منهم الوقت الممتع الذي يجب أن يقضوه معهم، مفضِّلين الانصراف لتحقيق طموحاتهم الأنانيَّة. يغشّ الطلَّاب في المدرسة عندما يمتنعون عن تخصيص وقتهم ومجهودهم للدرس، ويفضِّلون الحصول على جواب سهل وسريع. لكن إذا فاز المرء عن طريق الغش، فهل يكون قد فاز فعلًا؟ هل يمكن أن يشعر بالرضى إذا حقَّق هدفًا عن طريق الغش؟ يا له من إنجاز فارغ! الالتزام بالقوانين هو السبيل الوحيد إلى النجاح، ولا توجد طريق مختصرة للوصول إلى الهدف في حياة الإيمان. لا يمكننا أن نختار حذف صعوبات الحياة لكي نصل بسرعة إلى بركات الله لحياتنا، ولا يمكن أن تتشكِّل شخصيَّتنا لتصبح على صورة الله إذا لم نتعرَّض لضغوطات شديدة. ففي خضمّ هذه اللحظات التي تبني […]

‘‘ثَوَابُ ٱلتَّوَاضُعِ وَمَخَافَةِ ٱلرَّبِّ هُوَ غِنًى وَكَرَامَةٌ وَحَيَاةٌ’’ (أمثال22: 4) تضع البطولة إيماننا أمام تحدِّيات تفوق تفكيرنا. فعندما نحقِّق نجاحات وانتصارات كبيرة في حياتنا، تبدأ طبيعتنا البشرية بالاستمتاع بالمديح الموجَّه إليها. وسرعان ما تتغيَّر نظرتنا إلى الحياة جرَّاء إعجاب الناس بنا، فنتمادى في الاعتزاز بأنفسنا، وبدلًا من الشعور بالامتنان تجاه مَن أوصلنا إلى النجاح، نبدأ نحلم في المجد الذي سنحقِّقه في المستقبل. التواضع سمة البطولة الحقيقيَّة، والمحبَّة الإلهيَّة منقوشة في قلوب الأبطال، أمَّا التواضع المزيَّف، فيمكن لمعظم الناس رصده من بعيد. فهم يسمعوننا نقول إنَّ لا فضل لنا في النجاح الذي نحقِّقه أو في الخير الذي نصنعه، لكنَّهم يعلمون أنَّنا لا نصدِّق أي كلمة ممَّا نقوله. لا يعني التواضع الحقيقي أن نجعل أنفسنا ممسحة أرجل للآخرين، أو أن ننكر المواهب والقدرات التي منحنا إياها الله أو أن نتجاهلها وننسفها. وعندما نعطي الله المكانة الأولى في حياتنا، نتمكَّن من فهم ماهيَّة التواضع الحقيقي، وهي أن ندرك أنَّ الله هو أساس نجاحنا، ومصمِّم الخطَّة التي ساعدتنا على النجاح. يعني التواضع أيضًا أن […]

منَحْتَنِي حَيَاةً وَرَحْمَةً، وَحَفِظَتْ عِنَايَتُكَ رُوحِي (أيوب 10: 12) يكمن داخل كلَّ واحد منَّا تَوق إلى إحقاق العدل، فنحن نريد أن ينال المذنب عقابه. أمَّا إذا أخطأنا، فنودّ أن يرحمنا الآخرون، حتَّى وإن كنَّا مستحقِّين لأسوأ أنواع العقاب، نتمنَّى أن يمنحنا الآخرون فرصة أخرى قبل أن يدينونا بشدَّة.الله عادل في طرقه، لكنَّه رحوم أيضًا، وهذا ما تعلنه كلمة الله في رسالة يعقوب 2: 13 ‘‘وَٱلرَّحْمَةُ تَفْتَخِرُ عَلَى ٱلْحُكْمِ’’. يريد الله أن يرحمنا بدلًا من أن يحمِّلنا عواقب الحكم القاسية. لذا، وهبنا يسوعُ حياته؛ لكي يجنِّبنا نتائج الخطيَّة. فهو دفع الدَّين الذي كان مترتِّبًا علينا بسبب خطيَّتنا. ويجب علينا كمؤمنين يسعون وراء قلب الله أن نقتدي بقلبه. ومثلما ينبض قلبه بالمحبَّة واللطف والرحمة، هكذا يجب أن تكون حال قلوبنا أيضًا. يعني هذا أنَّه عندما يخطئ أحد إلينا، لا نشتمه بسبب أعماله ونقطع علاقتنا به، وإنَّما نقترب إليه بمحبَّة ونسعى إلى مصالحته. وبدلًا من أن نتحرَّق في قلوبنا للانتقام ممَّن أساء إلينا، يجب أن نفيض عليه بالنعمة والرحمة واللطف، عالمين أنَّ القلوب […]

“وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. بِهَذَا يَعْرِفُ ٱلْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلَامِيذِي: إِنْ كَانَ لَكُمْ حُبٌّ بَعْضًا لِبَعْضٍ” (يوحنا 13: 34-35). المحبَّة مُعدية، فمَن يحبُّون بدون أنانيَّة يعملون أعمالًا عظيمة قادرة أن تُحدث أمواجًا عملاقة في العالم، بينما لا يُصدِر مَن يتشبَّثون برغباتهم الأنانية سوى تموُّجات بسيطة. في الواقع، يعتبر أصحاب القلوب المفعمة بالمحبَّة أنَّ الأشخاص المحيطين بهم هم الأهم على الإطلاق. فالقلب الذي انغرسَت فيه محبة الله بعمق لا يعرف الأنانيَّة. عندما ننظر إلى قلب الله المفعم بالمحبَّة نتغيَّر إلى الأبد، وفي غمضة عين، تتلاشى الأهواء الأنانيَّة التي كانت تسيطر على قلوبنا ليحلّ مكانها تَوق إلى الفيض بمحبَّتنا على الآخرين. وعندما يبدأ الله بتغيير قلوبنا بفضل نعمته ولطفه، نصبح آنية مستعدَّة للمبادلة بهذا النوع من المحبَّة، عندئذٍ، يحدث تغيير في داخلنا، فندرك التأثير المزدوج لمحبَّة الله ومحبَّة الآخرين. فلا تقتصر محبَّتنا على الأصدقاء وأفراد العائلة، بل تشمل كلّ مَن نلتقيهم. تذوب القلوب المتحجرة شيئًا فشيئًا بفعل وهج محبَّة الله المنبثقة […]

عَلَى ٱللهِ خَلَاصِي وَمَجْدِي، صَخْرَةُ قُوَّتِي مُحْتَمَايَ فِي ٱللهِ (مزمور 62: 7) يدعونا يسوع في العهد الجديد إلى الاختيار بين اثنين: إمَّا أن نخدم الله أو أن نخدم سواه. وهكذا، يمكنك أن تعيش حياتك إمَّا للرب أو لِذاتك. لكن، إن أردت أن تمجِّد الله وأن ترفعه عاليًا فوق الكلّ، يجب أن يكون محور كيانك. يقوم كثيرون بأعمال صالحة. ويمكن لغير المؤمنين أن يتفوَّقوا على المؤمنين في صنع الخير. لكن يكفي أن تنظر إلى قلوبهم لكي تكتشف دوافعهم الحقيقيَّة، فيتبيَّن لك ما إذا كانوا يقومون بهذه الأعمال لكي يمدحهم الناس أم بدافع خدمة الآخرين بالفعل. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن بعض المؤمنين يفعلون الخير بسبب شعورهم بالذنب أو الواجب، وليس بدافع محبَّتهم لله التي هي الدافع الأسمى على الإطلاق لعمل الخير. يعني تمجيد الله وإكرامه أن نخدمه لأنَّنا نتوق من كلّ قلوبنا إلى إعلاء اسمه وليس اسمنا. إذا قمنا بعمل خير لكي يمدحنا الناس، فهل يكون الله فعلًا هو جوهر دوافعنا؟ إذا لم يرَ الناس أعمالنا الصالحة، فهل سنستمرّ في فعلها؟ […]