تأملات

“كَذلِكُمْ أَيُّهَا الرِّجَالُ، كُونُوا سَاكِنِينَ بِحَسَبِ الْفِطْنَةِ مَعَ الإِنَاءِ النِّسَائِيِّ كَالأَضْعَفِ، مُعْطِينَ إِيَّاهُنَّ كَرَامَةً، كَالْوَارِثَاتِ أَيْضًا مَعَكُمْ نِعْمَةَ الْحَيَاةِ، لِكَيْ لاَ تُعَاقَ صَلَوَاتُكُمْ” (1بطرس 3: 7). لا يُرحِّب مجتمعنا اليوم كثيرًا بشرائع الله، وعندما يتعلق الأمر بموضوع الرجال ودورهم في الأسرة، فإن العالم عادة ما يُبدِي ازدراءً جماعيًا لمبادئ الكتاب المقدس وأخلاقياته، مُعلنين أنها عتيقة وبالية. لكن لا يوجد شيء قديم فيما يقوله الكتاب المقدس، وعندما يدعو الله الرجال ليكونوا قادة لعائلاتهم، فهو يفعل ذلك بطريقة لا تقبل الاعتذار. تبدأ المشكلة عندما يقوم الآخرون مُخطئين بتحديد ما يعنيه أن تكون قائداً. عندما يقول الكتاب المقدس أن على الرجال أن يحبوا زوجاتهم كما أحب المسيح الكنيسة، يجب أن نتامَّل جيدًا هذه العلاقة، فقد قاد يسوع تلاميذه بمحبة نابعة من قلب مُتضع. لكي تقود شخصًا ما بشكل جيد، يجب عليك أولاً أن تفهم معنى أن تكون خادماً. لم يَدْعُ الله الرجال للسيطرة على النساء، بل ليكونوا خدامًا متواضعين وليعطوا زوجاتهم الأولوية في جميع القرارات. لكي يحقق الرجال دعوة الله لقيادة زوجاتهم، يجب […]

“لأَنَّ الرَّجُلَ هُوَ رَأْسُ الْمَرْأَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ الْكَنِيسَةِ، وَهُوَ مُخَلِّصُ الْجَسَدِ” (أفسس 5: 23). على مدى عدة عقود ماضية، كانت المقارنات والمناقشات تدور حول دور الرجل ودور المرأة. إذا كنت تشعر بالتشويش بسبب الكتب والمقالات العديدة حول دور الرجال والنساء، فأنت لست وحدك. هناك الكثير من الأفكار المتضاربة في مجتمعنا حول وضع الرجال والنساء في مكان العمل، وفي الكنيسة، وفي العلاقات وبخاصة في الزواج. بينما تحاول هذه الفلسفات، التي لا تُعَد ولا تُحصَى، لفت انتباهنا، هناك مصدر واحد موثوق به يمكننا الرجوع إليه للحصول على إجابات أكيدة، وهذا المصدر هو كلمة الله الموحى بها والمعصومة من الخطأ. يرى البعض أن المهام التي يُعَيِّنُها الكتاب المقدس للزوج والزوجة قد عفا عليها الدهر، لكن عندما ندرس كلمة الله، نكتسب منظورًا أعظم بكثير للزواج. الزواج هو علاقة مُركَّبَة ورائعة صمَّمها الله. في الواقع، لقد خلقنا الله لنكون في علاقات، فهو يعلم أنه ليس جيد للإنسان أن يكون وحده (اقرأ تكوين 2: 18). لقد تم تصميم مؤسسة الزواج منذ البداية كشراكة […]

‘‘وَأَمَّا أَنْتَ يَا إِنْسَانَ ٱللهِ فَٱهْرُبْ مِنْ هَذَا، وَٱتْبَعِ ٱلْبِرَّ وَٱلتَّقْوَى وَٱلْإِيمَانَ وَٱلْمَحَبَّةَ وَٱلصَّبْرَ وَٱلْوَدَاعَةَ. جَاهِدْ جِهَادَ ٱلْإِيمَانِ ٱلْحَسَن’’ (1 تيموثاوس 6: 11-12) تدور الآن معركة غير منظورة في العالم الروحي، وهي معركة مستمرَّة ونحن طرف فيها. كتب الرسول بولس: ‘‘فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ ٱلرُّؤَسَاءِ، مَعَ ٱلسَّلَاطِينِ، مَعَ وُلَاةِ ٱلْعَالَمِ عَلَى ظُلْمَةِ هَذَا ٱلدَّهْرِ’’ (أفسس6: 12). وكتب الرسول يعقوب: ‘‘قَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبَ مِنْكُمْ’’ (يعقوب 4: 7). وكتب الرسول بطرس: ‘‘اُصْحُوا وَٱسْهَرُوا. لِأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ’’ (1 بطرس 5: 8). وكتب الرسول يوحنا: ‘‘كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ هَذَا عَنِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَكُمْ’’ (1 يوحنا 2: 26). نلاحظ وجود قاسم مشترك بين هذه الرسائل، وهو أنَّ عدونا إبليس يعمل بدون كلل، وإذا لم نكن متيقظين، يمكن أن نقع بسهولة ضحية مكائده. سيبذل الشيطان كلّ ما في وسعه ليعيق تقدُّمنا في سباق الإيمان، وهو يريد أن نخسر السباق برمَّته. لذا، فهو يستخدم أسلوب التضليل والتجارب لكي يهدم علاقاتنا وشهادتنا للمسيح وبالتالي تكريسنا الكامل له. فما الذي […]

‘‘لِأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلَا خَطِيَّةٍ’’ (عبرانيين 4: 15). تبحث البشرية عن طرق مختصرة إلى القمَّة منذ أن قطفت حوَّاء ثمر شجرة معرفة الخير والشرّ الذي حرَّمه الله في جنَّة عدن. وهذا هو التحدِّي الذي واجهه يسوع في البرية. ففي التجربة الثالثة، نراه ينتصر على تجربة حبّ السلطة، مع أنَّه هو الله المتجسِّد المستحق وحده أن ينصِّب نفسه ملكًا. ذهب يسوع إلى البرية ليثبت تسلُّطه على الشيطان. ففي التجربة الأولى، حثَّ الشيطان يسوع على عدم الثقة بالله الآب، لكنَّ يسوع انتصر عبر استسلامه الكامل لله. ثمَّ جرَّبه الشيطان ثانيةً محاولًا أن يجعله يلوي ذراع الآب، لكن يسوع انتصر عبر الخضوع التام لمشيئة الله. وفي التجربة الثالثة، حاول الشيطان إفساد يسوع. يذكر إنجيل متى 4: 8-11 أنَّ الشيطان أخذ يسوع إلى جبلٍ عالٍ جِدًّا، وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ ٱلْعَالَمِ وَمَجْدَهَا، وقدَّم له كلّ ما في الأرض من قوَّة وعظمة. هل يمكن أن يغري هذا العرض يسوع، مع العلم أنَّ الله […]

‘‘هَكَذَا ٱلْمَسِيحُ أَيْضًا، بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ، سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلَا خَطِيَّةٍ لِلْخَلَاصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ’’ (عبرانيين 9: 28) ربَّما لم يحدث أبدًا على مرّ التاريخ أن لقيت علامات نهاية الأزمنة اهتمامًا كبيرًا وواسعًا كما هي الحال اليوم. فالمؤتمرات الروحيَّة التي تتناول موضوع الأزمنة الأخيرة تستقطب الجماهير، فيحتشدون بعشرات الآلاف لحضورها، فيما لا تجذب اجتماعات الصلاة سوى قلَّة قليلة من الحضور. ومن الملاحظ أيضًا أنَّ الكتب التي تتحدَّث عن نهاية الأزمنة تحقِّق نسبة مبيعات عالية وتتطاير بسرعة عن رفوف المكتبات، فيما لا تجاهر سوى قلَّة قليلة من المؤمنين بإيمانها بالمسيح علنًا. لطالما لقي موضوع عودة الرب يسوع اهتمامًا عبر التاريخ، لكن هذا الاهتمام لم يُتَرجم دائمًا عمليًّا في حياة المؤمنين. ماذا لو كانت عودة المسيح الدافع الذي يحثُّنا على العمل في كلِّ ناحية من نواحي حياتنا؟ اقرأ الأصحاح الأوَّل من رسالة تسالونيكي الأولى. استهلّ الرسول بولس رسالته الأولى إلى المؤمنين في تسالونيكي بمدحهم على ثلاثة أمور، وهي: عمل إيمانهم، وتعب محبَّتهم، وصبر رجائهم. هذه صورة رائعة تبيِّن أهميَّة جعل […]

‘‘قَالَ لَهُ سَيِّدُهُ: نِعِمَّا أَيُّهَا ٱلْعَبْدُ ٱلصَّالِحُ ٱلْأَمِينُ! كُنْتَ أَمِينًا فِي ٱلْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى ٱلْكَثِيرِ. اُدْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ’’ (متى 25: 23). هل سبق لكَ أن تذمَّرت بشأن وظيفتك لأنَّك تعتبرها ‘‘قليلة’’؟ ربَّما شعرت بأنّك لا تجني منها ثمار تعبك أو بأنَّها لا تخوِّلك أن تستثمر قدراتك بالكامل، أو ربَّما كنت تتوق إلى تولِّي وظيفة تنطوي على مزيد من المسؤوليَّات والنفوذ. لكن الكتاب المقدَّس يشدِّد على أهمية الأمانة في القليل. بعد أن أخضع شعب الله الأرض في العهد القديم، أرادوا تقسيمها بين الأسباط. ونتعلَّم في سفر يشوع 13-17 درسًا مهمًّا حول طريقة تقسيم الله للأراضي والفرص. فهو يمنحنا أراضي اعتمادًا على مقدار إيماننا، وعندما نتسلَّم أرضًا ما، سواء كان في مكان عملنا أو في المجتمع أو في صفّ الدراسة، فهو يريد منَّا أن نُخضعها له. قسَّم الله أرض الموعد اعتمادًا على أمانة الشعب له وليس على حق البكوريَّة. وقد يدفعنا فهمنا المحدود إلى الاعتقاد أنَّ الله لم يكن عادلًا أو منصفًا، لكنّ الله يرى كل شيء من البداية حتى النهاية، […]

‘‘لَكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَٱلسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى ٱلْأَرْضِ’’ (أعمال الرسل 1: 8) كانت سيدة تعيش وحدها في منزل على الساحل الغربي لاسكتلندا، في مطلع القرن التاسع عشر. وهي كانت تقليدية ومقتصدة. لذا، عندما أخبرت جيرانها بأنَّها تنوي تزويد منزلها بالتمديدات الكهربائيَّة، أصيبوا بالذهول! فلم تكن مبادرتها هذه مألوفة، لكنَّها اتَّخذت قرارها بكلّ تصميم واتَّصلت بشركة الكهرباء المنشأة حديثًا. وما هي إلَّا بضعة أسابيع حتَّى كانت خطوط الكهرباء ممدودة وأصبحت لديها إضاءة كهربائيَّة في منزلها. لكنَّ أمرًا غريبًا حدث، فالشركة لاحظت أنَّ السيِّدة لم تستخدم التيار الكهربائي، وقرَّر أحد الموظَّفين فيها زيارتها لمعرفة سبب عدم استفادتها من خدمة الكهرباء.فقال لها: ‘‘يبيِّن عدَّاد شقَّتك أن الأسلاك الكهربائيَّة مشبوكة بمنزلك منذ ثلاثة أشهر لكنَّك بالكاد استخدمتِ التيار الكهربائي’’. فأجابته: ‘‘أنا لا أستخدم التيار الكهربائي كثيرًا. فأنا لا أضيء المصباح الكهربائي إلا في المساء عند مغيب الشمس لكي أتمكَّن من إشعال الشموع، ثم أطفئه على الفور’’. من المؤسف أنَّ الكثير من المؤمنين […]

‘‘هُوَذَا يَأْتِي مَعَ ٱلسَّحَابِ، وَسَتَنْظُرُهُ كُلُّ عَيْنٍ، وَٱلَّذِينَ طَعَنُوهُ، وَيَنُوحُ عَلَيْهِ جَمِيعُ قَبَائِلِ ٱلْأَرْضِ. نَعَمْ آمِينَ. «أَنَا هُوَ ٱلْأَلِفُ وَٱلْيَاءُ، ٱلْبِدَايَةُ وَٱلنِّهَايَةُ» يَقُولُ ٱلرَّبُّ ٱلْكَائِنُ وَٱلَّذِي كَانَ وَٱلَّذِي يَأْتِي، ٱلْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ’’ (رؤيا 1: 7-8). يخبرنا سفر الرؤيا عن يسوع الملك الذي سيأتي ثانيةً بمجد وجلال، وسيُتوَّج بتيجان كثيرة لأنَّه انتصر على الخطيَّة وهزم الشيطان وهو ملك الملوك الأبدي، وستشهد أكاليله أنَّ لا نظير له. يحاول كثيرون تجاهل يسوع، لكن عندما يعود بقوَّته وسلطانه، سيستحيل عليهم أن يحوِّلوا أنظارهم عنه. لقد كان مجيئه الأوَّل متواضعًا، حين عُلِّق جسده على الصليب ليخلِّص كلّ مَن يؤمن به، لكنَّه سيعود ثانيةً بالمجد والجلال. اقتيد يسوع كشاة للذبح على الصليب، لكنَّه سيعود ملكًا ظافرًا يقود جنوده الأمناء في موكب النصرة. وُضِع على رأسه إكليل من شوك في مجيئه الأوَّل، لكنَّه سيُتوَّج بتيجان كثيرة في مجيئه الثاني. مخلِّصنا هو ملك الملوك الذي يسود على الكون كلِّه ويحكمه من عرشه، وهو متسامٍ في طبيعته، ولا متناهٍ في حكمته، وجبَّار في مُلكه، وقائم منذ الأزل إلى […]

وَلَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَعَلَى فَخْذِهِ ٱسْمٌ مَكْتُوبٌ: «مَلِكُ ٱلْمُلُوكِ وَرَبُّ ٱلْأَرْبَابِ» (رؤيا 19: 16). يحاول كثيرون أن يتجاهلوا يسوع في الوقت الحاضر، لكن عندما يعود بمجده وقوَّته، لن يستطيعوا أن يحوِّلوا أنظارهم عنه. لقد كان المجيء الأوَّل ليسوع متواضعًا، حين انكسر جسده لكي يخلِّص كلّ مَن يؤمن به، لكنَّ مجيئه الثاني سيكون مليئًا بالمجد والبهاء. اقتيد يسوع كشاة للذبح على الصليب، لكنَّه سيعود ملكًا ظافرًا ليقود جنوده الأمناء في موكب النصرة. وُضِع على رأسه إكليل من شوك في مجيئه الأوَّل لكنَّه سيُتوَّج بتيجان كثيرة في مجيئه الثاني. مخلِّصنا هو ملك الملوك الذي يسود على الكون كلِّه ويحكمه من عرشه، وهو متسامٍ في طبيعته، ولا متناهٍ في حكمته، وجبَّار في مُلكه، وقائم منذ الأزل إلى الأبد. هل حوَّلت عينَيكَ عن ملك الملوك؟ ما الذي يُبعد تركيزك عن الله، سيِّد الكون وقائده؟ هل هو عملك، أم منصبك، أم هواياتك؟ صلاة: ملكي يسوع، أنت هو ملك الملوك. سامحني لأنَّني أنسى أحيانًا أنَّك أنت الملك، وساعدني أن أثبِّت نظري وتركيزي عليك. أصلي باسم يسوع. […]

‘‘فِي هَذَا هِيَ ٱلْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا ٱللهَ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ٱبْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا’’ (1 يوحنا 4: 10). قال يسوع إنَّه عند انقضاء الدهر، سوف ‘‘يَعْثُرُ كَثِيرُونَ وَيُسَلِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيُبْغِضُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَيَقُومُ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ. وَلِكَثْرَةِ ٱلْإِثْمِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ ٱلْكَثِيرِينَ. وَلَكِنِ ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ’’ (متى 24: 10-13). يعلم الشيطان أنَّه لا يستطيع أن يزيح يسوع عن عرش السماء، لكنَّه لن يتوانى عن محاولة إزاحته عن عرش قلوبنا. فهذه هي الأجندة التي سيسعى إلى تنفيذها إلى أن يعود المسيح، لكن كيف يجب أن نتصدَّى لمكائده؟ يعلِّم الكتاب المقدَّس بوضوح أنَّ الشيطان وأعوانه حقيقيُّون، وأنَّ العالم الحاضر هو ساحة المعركة حيث تعمل قوى جبَّارة غير منظورة (أفسس 6: 11-12)، ونحن نراه يشنّ هجماته كلَّ يوم في مدارسنا وحكوماتنا وبيوتنا. لكن أهم ما يجب علينا تذكُّره هو أنَّ حقّ كلمة الله يفضح أكاذيب الشيطان. لذا، لا تستخفّ بمخطَّطات الشيطان، بل كُن جاهزًا للتصدِّي لأضاليله من خلال التسلُّح بكلمة الله. يرى كثيرون مدى تأثير […]

‘‘طُرُقَكَ يَارَبُّ عَرِّفْنِي. سُبُلَكَ عَلِّمْنِي. دَرِّبْنِي فِي حَقِّكَ وَعَلِّمْنِي، لِأَنَّكَ أَنْتَ إِلَهُ خَلَاصِي. إِيَّاكَ ٱنْتَظَرْتُ ٱلْيَوْمَ كُلَّهُ’’ (مزمور 25: 4-5). الحقّ موضوعيّ وغير ذاتيّ، وهو مطلق وغير نسبيّ، كما أنَّه لا يحتمل إعادة تحديد مفهومه ليبدو أكثر جاذبيَّة لحديثي الإيمان. ولا يسعى الحقّ إلى مسايرة المجتمع لأنَّه يرفض القول للناس إنَّ لا مشكلة في تصديق الأكاذيب. ولا يتماشى الحقّ مع الموضة، وبالتالي ليس عليك كمؤمن أن تجعله يبدو أسهل أو أكثر جاذبيَّة، وإنَّما من واجبك أن تحبّ الناس من خلال أمانتك الدائمة للحقّ، واثقًا بأنَّ الروح القدس سيهتمّ بالباقي وسيجذب الناس إلى ملكوت الله. والحقّ المطلق الذي لا يقبل المساومة هو أنَّ يسوع هو رجاؤنا الأبدي. ولا توجد طرق عدَّة مؤدية إلى الله، بل يوجد طريق واحد من خلال يسوع المسيح، ابن الله، الذي مات لأجلنا. فيسوع قال في إنجيل يوحنا 14: 6 ‘‘أَنَا هُوَ ٱلطَّرِيقُ وَٱلْحَقُّ وَٱلْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى ٱلْآبِ إِلَّا بِي’’. هذا الحقّ بيِّن، وجليّ، ولا لبس فيه، ولا مفرّ منه. هل سبق أن جعلك الناس […]

“وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ” (متى 25: 32). في العقود القليلة الماضية، أحدثت ثقافتنا عدة تحوُّلات خطيرة في الاتجاه، وكان أخطر تلك التحوُّلات هو الانتقال من التركيز على التفكير إلى التركيز على الشعور، فتحولنا من المطلق إلى النسبية. لا يرغب الكثيرون في التحدُّث عن الحق أو حتى الاعتراف به خشية إيذاء مشاعر الناس. لم تعد الشمولية في مجمتعنا مجرد كلمة رنَّانة، بل أصبحت الآن فضيلة يتم الوعظ بها. في الواقع، لقد تخلَّى الكثير من الوعاظ اليوم عن حق الكتاب المقدس لصالح الشمولية. يُعلن الكتاب المقدس حقًا أن الدعوة التي وجهها الله هي دعوة شاملة، لكن الله إله حصري. الدعوة للجميع من كل أمة ومن كل قبيلة، لكن المكافأة لمن يقبل الدعوة، فأجر إطاعة كلمة الله حصري للغاية. يعطينا يسوع في متى 25: 31-46 صورة عما سيكون عليه يوم الدينونة عند مجيئه. في هذا المقطع، يتحدَّث يسوع عن فصل الخراف عن الجداء – المؤمنين الحقيقيين عن الذين قد يشبهون المؤمنين لكنهم لا […]